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separador AS ORIGENS DO CRISTIANISMO NA LUSITÂNIA
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Encomendas

Autor: Maria da Luz de Gouveia Veloso da Costa Huffstot
Título: As origens do cristianismo na Lusitânia
Local: Lisboa
Ano: 2008
Páginas: 178
ISBN: 972-8883-41-2
Depósito Legal: 227743/05
Dimensões: 24x17 cm
Encadernação: Brochado
Peso: 315 gr
Preço: 13,12 €

Sumário:

Introdução geral

Capítulo I - Fontes escritas e arqueológicas Introdução

1. Introdução
1.1. Fontes narrativas
1.2. Fontes normativas
1.3. Fontes hagiográficas
1.3.1. As Passiones na Lusitânia
1.4 Fontes arqueológicas
Conclusão

Capítulo II - Génese do Cristianismo na Lusitânia

2. Introdução
2.1 Ligações com África
2.2. Povos orientais: fenícios e judeus
2.3. Os romanos na Lusitânia
2.4. O exército
2.5. A influência do exército
Conclusão

Capítulo III - Ortodoxia versus Heterodoxia na Lusitânia

3. Introdução
3.1. A política e o seu impacto na religião
3.2. O repto ariano
3.2.1. Olissipo e a acção episcopal do século IV
3.3. A acção episcopal de Prisciliano
3.3.1. O Concílio de Saragoça
3.4. Ascetimo na Lusitânia?
Conclusão

Esta obra é uma tese de doutoramento, resultado de cinco anos de investigação e, é apresentada ao leitor tal como foi apresentada ao júri em Janeiro de 2003. Pretende-se reconstituir e acentuar a importância da cristianização na Lusitânia, desde a sua origem (século I). Pela sua posição geográfica, a Lusitânia, encontra-se na encruzilhada entre o Atlântico e o Mediterrâneo, sendo por isso, o centro de toda a actividade comercial que existia entre estes dois mares. É igualmente, pela sua posição geográfica, que a Lusitânia com as suas cidades portuárias, se manteve de costas voltadas para a Península Ibéricca, recebendo as influências de todo o Império Romano que lhe chagevam através do mar.

A par de toda actividade comercial, o cristianismo emerge tendo por base o anomimato. Devido às influências orientais que a Lusitânia sofre, o cristianismo lusitano adquire um cariz diferente aquele que existe no resto da Península Ibérica, estando mais próximo do mundo oriental romano do que o mundo ocidental.

 

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